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第一一七章 技术共享

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    军为政辅,没有颠倒的道理。自华夏独立之初,时任总理就提出“和平共处五项基本原则”。建议国不分大小、民不分穷富,一律平等的理念。后来旭日也提出不结盟的口号,和平发展,一个都不能少。

    “但是在法制不健全的情况下,实行民主漏洞太多,反而会让民众得不到真正的民主。”秀才遇到兵,有理说不清,我们不能指望自己想唐僧一样会念咒,或者让别人厌烦自己而选择自杀。

    “法制不健全不是不要民主的理由,相反应该成为我们的动力。没有法律,我们可以健全完善法律,但要是没有民主,整个民族就要乱了,民族的信仰也要跨了。”

    “如果剑豪大帅一声令下,恐怕上海飞机制造厂就不会关门大吉,运十科技也不会成为悲剧了吧!”这也是阿巴尔一直以来的疑惑,如果这件事发生在莫桑比克,自己估计会带人直接去灭了那些乌鸦嘴。

    “不错,剑豪的威望绝对能够镇住场子。不过等剑豪和我们着一些老头子百年之后呢?还是需要法律,既要需要法律,我们就跟不能破坏公正。民众需要自由,我们需要法律,这并不冲突!”

    旭日就像一个禅师,不过这种境界恐怕阿巴尔永远都达不到。即使知道结果,阿巴尔也想千方百计的改变它,让它顺着自己的意识发展。

    “那华夏未来的民航事业怎么办?”

    “其实人民已经做出了选择,我们尊重人民的愿望!”

    “现在是改革开放的关键时期,总有些不法之徒,以民之名,行苟且之事。破坏和平发展的大好局势,损国民真利益啊!”旭日有大智慧,可是阿巴尔没想到战争年代的旭日,在政治手腕上却过于保守。知道1989年,国家主席杨鹏民下令抓捕国内卖国派,才让旭日正真走到台前,大刀阔斧发展改革事业。

    杨冰颜就是杨鹏民之弟,上将杨鹏飞的孙女。

    “哪怕让华夏少发展10年,民主也丝毫不能收到影响。凡事都要凭证据,没有证据的事,即使民意如此,上面还有着法呢!”

    其实,旭日的原意就是不能只顾眼前利益,而失信于民,失信于法。就像春秋时期的晋国重耳。

    晋文公攻打原国,携带着可供十天食用的粮食,于是和士大夫黄越约定十天做期限,要攻下原国。到原国十天后,却没有攻下原国,晋文公(便下令)敲锣退军,(准备)收兵回晋国。这时,有战士从原国回来报告说:“再有三天就可以攻下原国了。”晋文公身边的群臣也劝谏说:“原国的粮食已经吃完了,兵力也用尽了,请国君再等待一些时日吧!”文公语重心长地说:“我跟大夫们约定十天的期限,若不回去,是失去我的信用啊!为了得到原国而失去信用,我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。

    道理相通,不过因为... -->>
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